第290章变故新生，再谋天庭！
“师兄所言不错。”
准提在听到接引的话后，道心也逐渐平复下来，深吸一口气，强迫自己不去想冥河的事情。
正如接引所说的那般，量劫不可避免，这是不论哪一条时间线都不可避免的事实。
唯一的区别便在于，量劫以何种方式降临，对洪荒众生将会造成怎样的影响。
只要量劫还会正常降临，他们就有补救的机会。
圣人谋划，又岂会将所有鸡蛋全都放在一个篮子里面呢
西方教从表明看起来，完全就是一副人丁稀少的样子，门下弟子都没有几个。
但在后世者的角度来看，便会发现此事非常不对劲。
西方二圣完全就是一副不要面皮的样子，不仅在洪荒到处打秋风，更是经常与人强行结缘。
在封神量劫末期，更是度化截教三千客，为将来的佛门垫底基础。
有这样的西方二圣在，西方教怎么可能只有这么几个弟子
就算他们收徒的要求，如元始天尊那般挑剔，按照他们这种处处与人结缘的性格，西方教的弟子还能少
若是他们放开一些手脚，恐怕这万仙来朝的名号，就得属于西方教了。
至于西方贫瘠，洪荒众生不愿入主西方的说法，那更是无稽之谈。
西方再贫瘠，须弥山也是有两个圣人坐镇，难道还能比你自己独自修行来的差难道还比不上洪荒的那些中小型势力
况且，就算西方再怎么贫瘠，那也不是没有生灵好不好！
西方广袤无边，其规模远不是九州所能比，其中生活着大量生灵。
接引和准提作为西方的圣人，他们想要在西方收徒，甚至都不需要与人强行结缘，只需要一句话，西方的生灵就会主动拜倒在地。
在这种背景下，西方教怎么可能只有这么一点人
当初杨宣在猜到黑莲很可能和西方教有关的时候，再联系到佛门兴起的速度太快，他的心中便隐隐有所猜测。
或许西方教只是表面上看起来没什么人，实际上就不好说了。
事实和他所想差不多，西方教的确不止明面上的这些人。
在天庭当中，就有不少如同黑莲这样的暗子。
阐教的太乙真人和南极仙翁上天谋取神位，却因为他们自视甚高，苦苦等了几十万年，才在南天门堵住杨宣，完成神位赦封。
当时西方教的暗子，便将此事传回西方教。
西方二圣对于阐教弟子的性格十分清楚，他们在天庭苦等数十万年，最后更是在南天门堵住杨宣，就连司命神殿都不肯去，让杨宣就在南天门为他们完成赦封。
可见在他们心中，已经将杨宣记恨上，甚至对天庭都心有不满。
西方二圣所谋划之事，不就是引发阐教、截教和天庭三方的矛盾，借量劫之力，为西方大兴创造机会嘛，他们怎么可能放过这两枚棋子呢
这些年来，太乙真人和南极仙翁的身边，可是有不少西方教的暗子出没。
这些暗子或是与他们两人交好，或是以天庭的立场，和他们产生矛盾，激化他们两人对天庭的不满。
如果他们两人对天庭的感官不错，亦或是保持中立，只是一心想要谋划功德，这些暗子想要做成此事，必定会引起对方的怀疑，甚至暴露自身。
但是经过上天求官一事，他们本就对天庭各种看不顺眼。
昊天不仅拒绝赦封他们为一品大帝，甚至不愿给他们赦封，就连神荼和郁垒都得对他们各种刁难，最后更是被杨宣给无视了数十万年。
别说是他们这些自视甚高的阐教弟子，随便换个大罗金仙，恐怕也是对天庭有诸多怨言。
在这种情况下，想要加深他们对天庭的矛盾，那可真的是太简单了。
西方教的暗子都不需要有什么太明显的表现，只需要严格按照天庭天条办事，就能让太乙真人和南极仙翁感到不满。
在这个过程中，稍微添油加醋一下，这个效果将会出奇的好。
于是乎，这些年下来，在不知不觉间，太乙真人和南极仙翁对天庭的不满，已经逐渐转变成了恶意。
天庭的天条对他们而言，可以说是形同虚设，履行神职基本可以说是不存在的。
如果不是忌惮他们阐教弟子的身份，恐怕司命神殿的正神，就要带着天兵天将来到寿星殿，以天条将他们惩处。
原本西方二圣如此做，也只是将其作为一个二手准备，如今倒是派上用场了。
虽然借太乙真人两人之手激化矛盾，难以将昊天这个天帝给拉下来，但至少是达成西方二圣的基本要求，也算是可以接受。
再加上当场逐鹿大战的时候，阐教十二金仙犯下的杀劫，足以让他们被迫入劫。
至于截教，那就更简单了，甚至都不需要西方教做什么，就只是截教那些弟子所犯下的业力，就算道祖能同意，估计元始天尊也不会同意。
而且，截教弟子和天庭的矛盾，甚至比阐教还要更大。
虽然碧霄等人和杨宣关系要好，在天庭、地府身居要职，不仅获得了大量的功德。
并且，日后还能从天地钱庄稳定领取天禄币和地冥币，化作天道功德和地道功德加持己身。
但是，截教号称万仙来朝，截教的弟子可不止万名。
放眼整个截教，也就只有碧霄等个别几个截教弟子，成功加入天庭，获得大量功德。
至于其他九成九的截教弟子，却依旧留在金鳌岛，未能获得半点功德。
这是他们瞧不起功德，不愿加入天庭或者地府吗显然不可能！
那是通天教主不同意他们上天，阻止他们获得功德吗显然也不可能！
真正的原因只有一个，那便是他们没有资格加入天庭！
天庭的招收有很多，以截教弟子的修为、神通，大部分的要求都能符合。
但却有一条，也是最重要的一条，截教弟子当中却少有人可以满足要求。
那便是可以身负业力，但却不能品行不端，对因果业力毫无忌惮之心。
截教弟子除了少数一部分之外，都是如灵牙仙那种身负业力，且百无禁忌之辈。
他们为了一己口欲，却能做出圈养生灵，并将其残害致死，这样的行事风格，如何能够算得上是品行端正，怎么可能符合这一条要求呢