这一步的时候，还需要彻底了结尘缘，斩断七情六欲，才能证得无上大道。
至于第五步的金仙，如何成就，风羲和洛天仙，还无法从他们仅有的根基道法之中，看出其中的玄妙。
不过可以肯定的是，金仙果位，在地球这个特殊的世界威能难显，离开地球，至少不在传说、仙王果位之下。
风羲甚至还怀疑，如长眉真人这种特殊的存在飞升之时，已经不下于造化、准仙帝层次了。
姐夫带着小姨子在海外默默修行，完全不沾修行界的因果，期间只出去了两次。
一次是在鸠摩罗什翻译佛门经书的时候，向他讨教了一番佛门修行与理念；另外一次则是在达摩东渡之时，学得了一丝禅宗精髓。
按照达摩的话来说，风羲和洛天仙，都与“拈一笑”的禅宗，有着很深渊源，期待将来能在极乐世界看到他们。
“有机会的。”
在风羲和洛天仙离去之后，达摩竟然将和他们两个讨论佛法的经历，写在了他的传灯录之中。
“风神君”与“洛天仙”之名，慢慢出现在了风羲和洛天仙，暂时不愿深入的修行界之中。
他们两个，仿佛世外之人，在这个世界修行，几乎没有沾染任何因果。
这个世界的修行，是很讲究根性禀赋的，很少有修士拥有一世修行就飞升的根性。
强大的修士，几乎都是一世又一世求道，在不断的轮回之中，提升自己的根性，最终得以修成正果，成仙作祖。
这和灵空天界与极乐世界传下来的修行法，有着很大的关系。
无论是道门正统，还是佛门真传，他们已经将修行功法，梳理得很详尽，几乎不需要修行者有什么超绝的悟性。
他们只要按部就班，老老实实磨炼心性，矢志不移，坚持苦修，然后积攒外功以渡劫难，早晚能踏上仙路。
一世不行，那就下一世继续。
反而是那些自认为悟性超绝，想要走捷径的修士，会踏入魔道之中，一去不返，若无太大机缘，或者被高人点化，基本算是踏入了绝路。
所以这个世界，利好无始这类修士，不利好狠人这类修士。
狠人再惊才绝艳，在这个世界大道根本的作用下，想要求道，也必须一世一世轮回，将自己的肉身禀赋提高才行。
风羲和洛天仙的根器禀赋，自然是超绝的，不需要再次轮回，就能够得道。
得道，就代表着他们已经修行到了地仙的境界。
下一步想要成道为天仙或金仙，就不是继续苦修能够做到的，需要在外积攒外功，应对劫数。
尤其是洛天仙，需要以自身之力，飞升灵空天界与极乐世界，感受这两个世界的大能，是用什么方式“接引”后辈修士的。
她需要参照此法，完善自身的“接引”大道。
在时间点开始进入隋朝之后，洛天仙便离开了他们一起修行的岛屿，去往外界，开始和各家各派的修行者接触。
至于风羲，则依旧苦修，准备在将自己的灵台开辟法，融入这个世界的修行体系之中，为所有的外道旁门，真正开辟一条道路。
在他看来，这个世界的外道旁门，之所以难成正果，主要体现在四个方面。
第一，功法有缺，旁门修士多追求速成或者威力，为了这些东西付出了巨大的代价；
第二，心性不足，修行者多执着于贪嗔痴，无法超脱因果，导致劫数难逃；
第三，天数难违，旁门修士常因不知天数，杀孽过重或者逆天而行，被正派修士给替天行道掉，成为正派修士积攒的外功。
这三点，其实并不能阻碍真正有大智慧大毅力的旁门修士。
制约他们难成正果的，其实是第四个原因，也是最重要的原因——没有归处。
佛道修士大成，可以前往极乐世界或者灵空天界。
但是旁门修士，就算修行有成，却依旧只能留在人间。
可若是离开，也只能选择灵空天界与极乐世界，这样又何必以旁门证道，直接从一开始，就修行佛道功法，岂不更好。
“既然如此，那我就给一众旁门修士，指引一个适合给他们的修行归处。”
风羲心中想到这里，忽然间感觉到一股前所未有的危机袭来，他所在的岛屿，发生了剧烈的震动。
顷刻间，剧烈火山，从他身下喷发出来，滔天海啸，也朝着他席卷而至。
不仅是他，周围海域无数生灵，也被这场突如其来的大难，卷入了其中。
一时间，这个世界所有强大的修士，都将目光投向了风羲所在，也是充满了惊异。
这场大劫，仿佛根本不在他们的推算之中。